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什么是超艺术托马森？是附着于土地或建筑，且被保存得很美的无用之物，也是日复一日的熟悉街道中埋藏的独特趣味。

本书为风靡日本、至今不衰的“路上观察学”“考现学”经典著作，目前依然常常杀入日本亚马逊社会学畅销榜前十。作者赤濑川原平在偶然散步于东京街头时，发现了一座不通往任何地方但被悉心保存的楼梯，至此开始了对整个都市的另类探索，掀起了一场观察街头和认识附近的运动，并于1986年与建筑家藤森照信、插画家南伸坊等人发起“路上观察学会”。作者诙谐、调侃、充满玩乐精神的文字背后，是对都市现代化进程的严肃思考以及对日常风景的探寻和解剖。在城市居民步行经验越来越少的当下，以散步为基础的路上观察旨在唤回人们对附近的亲切感，找回个人与外界的切身接触。

城市街头有太多看似无用的建筑，无用的楼梯、无用的窗口、无用的门。赤濑川原平以敏锐的视角和富有幽默感的行动，将社会学的洞见与艺术的创造力完美结合，重新定义这些看似无用的建筑背后的超艺术实践，挖掘出都市街头的深层趣味，在效率化的世界中令充满细节的日常复生，松弛、诙谐、犀利。

——严飞，清华大学社会学系副教授

《上街！寻找超艺术托马森》

一个幽灵在城市四处出没，正迅速增殖，其名“托马森”。暂且抛开托马森的学理定义，我们可以说它既代表漫游者路上观察的视角，也是文化人类学意义上的微观原风景；既是一种博物学趣味，也是日本文化传统中“无为”思想的投射——一句话，托马森是“超艺术”。对东瀛艺术家来说，托马森是一种方法。因了那种方法，人观察城市的视线变得内敛而温柔，目之所及，无趣变有趣，芜杂的物象仿佛是刻意为之。于是，街角旮旯的僻静之所，开出了意义之花。

——刘柠，作家、日本文化研究者

从纯粹阶梯到无用门，从“阿部定电线杆”到那些用途不明、难以名状的奇怪事物，超艺术托马森教会我们用一种新鲜而别样的质疑视角，带着富于幽默感的“考古”精神来“考现”。就这样，我们在那些“堆积着厚厚的日常”、充满“理所当然”气氛的空间里重新观察并发现了日常生活里那些逸出日常的一切。

——btr，作家、城市观察者

艺术家赤濑川原平的视线里没有任何伤感与怀旧，他冷静平实，心怀批判精神，关注的是物体形状呈现出的怪异可笑感。他不为逐渐消失的老东京流泪，也没有对光怪陆离的新建筑表示愤怒，只是将视线集中到那些在新旧交替的时代里被抛弃到一边、卑微得像个笑话的小东西上，投以会心的幽默感。

——四方田犬彦，日本作家、评论家

“现在这个时代，神都隐藏在路上”，走上街头对“现在”进行考察，是对生活本身的研究。

——藤森照信，日本建筑史学家、路上观察学发起人之一

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