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《原则》应对变化中的世界秩序
自然界的发展是有规律的，而任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。
从《原则》《债务危机》到本书，桥水投资公司创始人瑞·达利欧的研究角度涉及个体、组织、社会和世界。他想揭示的是个体的生活和工作原则、组织机构的运转原则、国家和社会的兴衰原则、世界秩序的变化原则。
在这本书中，瑞·达利欧探究的是社会和世界的运行规律和原则，他考察了500年财富和权力的所有重大变化背后反复出现的模式和因果关系。他认为在这些变化背后存在着永恒普适的规律。通过考察许多相互关联的历史事件，可以看到这些变化的典型模式、规律、周期和因果关系，并以此为基础推断未来。
达利欧认为，历史通常也是通过相对明确的生命周期、随着一代人向下一代人的过渡而逐步演进的。所有帝国和王朝都是在典型的大周期中崛起和衰落的，可以就此判断自己所处的位置，以此判断之后的走向。目前相对财富、权力和世界秩序正在发生典型的巨变，这将对所有国家的每个人都产生深远的影响……
这本书的分析和探究建立在达利欧独创的债务大周期、历史大周期的基础之上，揭示的是变化背后的永恒和普遍的力量，以此展望未来，搞清世界的运行原理，总结出永恒普适的原则，从而妥善地应对当前形势。
《原则》
作者简介
瑞·达利欧（Ray Dalio），美国桥水投资公司创始人、联席首席投资官和联席董事长。桥水是一家全球资产管理公司，是全球知名机构投资组合管理公司。达利欧相信研究过去是为了理解当下，为应对未来局势制定实用的原则。
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《孩子情绪钝感力》给孩子的反脆弱指南
这是一本帮助孩子克服心理脆弱的自助书。如果孩子经常会有下面的情况，就需要看一看这本书，因为它会告诉你答案：被人说两句就眼含热泪，委屈得不行；没自信，上课从来不主动举手回答问题，不敢表达自己内心的想法；敏感多疑，总觉得同学和老师在背后讨论；怕犯错，失败后就一蹶不振……当孩子经常被这些情绪和情况所困扰，那么可以学习从心理上战胜这种感觉，从而变得强大起来。这本书会告诉孩子培养和利用钝感的力量，接受和认识到自己的脆弱，以及通过一些有技巧的训练提高心理抗挫力。通过本书系统性的学习和锻炼，孩子就能从情绪和心态上解决学习和生活上的各种难题，获得健康、快乐成长的力量。
《孩子情绪钝感力》
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《后浪日本史》[套装共5册]
一套精彩的通俗史学著作，全面剖析日本的丰富面相，揭开日本的神秘面纱。
《战后日本经济史》
战后日本经济的发展过程可以为我们提供极为重要的参考和借鉴。特别是泡沫经济时期人们对股票和房地产的狂热和痴迷，泡沫经济崩溃给人们带来的巨大冲击和惨痛损失。这些都促使我们进一步思考：中国经济会重蹈日本覆辙吗？会如当时的世界第二大经济体一样，在“爆买全球”之后经历“失去的三十年”吗？
《武士威廉》
16、17世纪，出于对名声与财富的渴望，欧洲探险家、商人、传教士竞相前往被马可•波罗称为“黄金之国”的日本。渴求外国奢侈品与武器的日本也打开国门，欢迎访客的到来。然而，由于误解、偏见和文化隔阂，双方的矛盾逐渐加深，日本最终重新走上锁国之路。西方人眼中的战国日本是一个怎样的国度？欧洲人如何影响了战国时代日本的历史走向？大航海时代的故事对今人又有哪些启示？
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《后浪日本史》
《超实用的日本史》
用图解的方式轻松讲述日本史。运用插画、表格、地图、世系树等生动的形式，化繁为简地呈现日本史的丰富面相。
《应仁之乱》
应仁之乱是室町幕府后期积累的各种矛盾的总爆发，与将军继承人之争、畠山家家督之争、山名宗全与细川胜元政争、斯波家家督之争等均有密切关系。日本新锐历史学家吴座勇一以小见大，从东大寺两位高僧的日记入手，将应仁之乱的起因经过分条缕析，娓娓道来，引导读者漫步神秘的日本中世世界。
《从幕末到明治》
作者跳出以往幕末史以“倒幕”为中心的惯例，从现代化国家建筑的角度，梳理了从幕末到明治近四十年历史，关注了日本近代最重要转折的诸多细节。
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《周作人散文全集》 周作人
十四卷，近七百万字，收录周作人全部散文及部分日记、诗歌、书信、序跋、译文，涵括了此前出版的主要周作人文集——《周作人文类编》及《周作人自编文集》的全部内容，还有集外文及未刊稿。多文为首次面世。
本书由钟叔河编订。钟先生90年代曾整理出版十卷本《周作人文类编》，更出版过多种周作人选集和单行本。
本书采用编年体形式辑录周作人1898～1966年的文章，所有文章(集内、集外)均考订注明：①初次发表的时间；②发表的出版物名称；③所用的署名。集内文注明收入何集，集外文注明“未收入自编文集”，未曾发表者注明“未刊稿”。每篇文章均有与“索引卷”相对应的编号，十分便于读者及研究者查阅。
《周作人散文全集》
本书编校历时五年，根据第一手资料校对，并根据周作人手稿核对过部分内容，改正了以往周作人作品集中的许多讹误。装帧设计及印制力求精美。
除14卷正文外，另配索引卷（单独成书），近六十万字。与《鲁迅全集》“索引”以注释内容为主不同，本索引卷有全集篇目索引、主题分类索引、人名索引、书名索引、篇名及报刊名索引、自编文集篇目索引等。
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《吴敬琏论改革基本问题》吴敬琏
在对中国基本问题研究得不深不透、得不到可靠的分析框架支持的情况下，仓促采取就事论事的应对措施，由于未能触及事情的根本，往往非但不能获得预期的效果，相反可能引发新的矛盾。如果发生“数典忘祖、引喻失义”的扭曲，就更会使好不容易取得的认识成果付诸东流。
集结在《吴敬琏论改革基本问题》的三本书《论竞争性市场体制》《中国增长模式抉择》《当代中国经济改革》，正是力求亡羊补牢，按照经济科学的要求，讨论与中国发展和改革相关的基本问题。
《论竞争性市场体制》发表在邓小平“南方谈话”以前，对建立社会主义市场经济体制，起到了张目的作用。
《中国增长模式抉择》是制定国家“十一五”规划前的一场大辩论的产物，详细地讨论了诸如为什么要进行经济增长模式的转型，如何通过改革建立实现这一转型所需的制度环境等相关问题。
《当代中国经济改革》运用比较制度分析的方法，全面观察并深刻分析中国经济改革和经济发展的过程，囊括了中国从计划经济时代以来农村、企业、外贸、金融、财税等各个部门以及社会保障、危机治理、政治体制等宏观经济和社会政治层面的改革历程。书中收录了各改革阶段中最主要、最有影响力的主流观点，既有各项改革措施之推动者的声音，也有反对者的声音。
《吴敬琏论改革基本问题》
作者简介
吴敬琏，1930年生，1954年毕业于复旦大学经济系。国务院发展研究中心研究员，首届中国经济学杰出贡献奖得主。2011年，国际经济学会（IEA）授予他荣誉会长的称号，以表彰他对经济理论和政策研究以及中外学术交流的杰出贡献。
由于他力主市场经济改革，被人们称作“吴市场”。他是中国比较制度分析研究学科的开创者之一，也是“整体改革论”的主要代表人物。他引介传播了众多对中国改革有助益的现代经济理论和国际经验。他在不同时期的理论主张和政策建议（如建设法治的市场经济、建立现代公司制度、国有经济的战略性改组、大力发展中小企业、推动增长模式转型等），推动了中国改革事业的前进。
主要研究领域为理论经济学、比较制度分析、中国社会转型的理论和政策。
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《历史的温度6》站在十字路口
正在发生的事，很快会成为历史。已经成为历史的事，往往会出现在未来。
蔡元培，在中国近代风云际会的舞台上，为何能一直做到言行合一？
辜鸿铭，一代“狂儒”，又有过怎样的挣扎和矛盾？
……
总有几次，我们会站在十字路口，或面对未有之巨变，是向左还是向右，是向前还是向后？这是曾摆在辜鸿铭、蔡元培等人面前的抉择，也是当下我们时常面临的选择。
面对真实世界，你怎么选择你所能相信的？是否还有潜在水面之下没显露的事实？如果你透过一些表象触及内核，你会发现，很多匪夷所思的事情之所以会发生，依然与个人的选择有关，与人性有关：贪婪、恐惧、孤独、虚荣、自私、迷茫……性格决定命运，人性决定选择。
历史没有如果，不能假设，当他们站在十字路口，做出抉择时，影响的可能就是他们之后的整个人生，甚至历史。而后人读史，当感受其矛盾、纠结，去解读，去借鉴。
张玮尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。在他的笔下，历史不再是冷冰冰、生人勿近的。看似由时间、地点和一连串数字组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真性情。他让原本枯燥的历史，如在眼前生动再现。
《历史的温度6》
作者简介
张玮（网名馒头大师），毕业于复旦大学文科基地班。复旦中文系文学学士，新闻系新闻学硕士。曾就职上海市委机关报《解放日报》，有16年主流媒体从业经验，采访过三届奥林匹克运动会和百余项世界赛事，并先后担任解放日报报业集团数字传播中心主任，解放日报社新媒体中心总经理、主任，解放日报社运营、技术中心总监。 微信公众号“馒头说”创办人，2017年8月起开始出版《历史的温度》系列。先后获得亚马逊中国 “2017年度新锐作家”、2020年度“**影响力人文社科作家”等不同奖项，作品也获得2019广东省中小学生“最喜欢阅读的十大图书”等奖项。
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《历史的温度1-5》[套装共5册]
《历史的温度1-5》套装包括:《历史的温度：寻找历史背面的故事、热血和真性情》、《历史的温度2：细节里的故事、彷徨和信念》、《历史的温度3：时代扑面而来，转瞬即成历史》、《历史的温度4：那些执念和信念、理想与梦想》、《历史的温度5：那些博弈、较量与人性》。
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《历史的温度1-5》
作者简介：
张玮，毕业于复旦大学文科基地班。复旦大学中文系文学学士，新闻系新闻学硕士。
曾就职于上海市委机关报《解放日报》，有16年主流媒体从业经验，采访过三届奥林匹克运动会和百余项世界赛事，并先后担任解放日报报业集团数字传播中心主任，解放日报社新媒体中心总经理、主任，解放日报社运营、技术中心总监。
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《变化社会中的政治秩序》塞缪尔·亨廷顿
本书为塞缪尔·亨廷顿的代表作之一，本书审视了新兴国家可行的政治制度的发展，其中关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的，对现代政治分析作出了重大而持久的贡献，确立了亨廷顿作为他同时代人中最杰出政治学家之一的地位。
本书从宏观上论述了第三世界国家在走向现代化的道路上遇到的种种问题，提出了第三世界国家走向现代化的“强政府理论”。二战后亚非拉一大批国家纷纷摆脱原有的殖民地半殖民地而独立，并开始了现代化进程，但到 20世纪 60年代除少数国家以外，大多数国家不仅没有摆脱贫苦和落后，反而陷入了政治动荡和暴力冲突。本书分析了导致发展中国家政治动荡的原因，指出一个国家如何才能避免政治动荡实现政治稳定中的发展，获得现代化的成功。亨廷顿在考察了许多国家的情况后指出，要*除国内政治的动荡和衰朽，这些国家就必须建立起强大的政府，所谓强大的政府也就是有能力制衡政治参与和政治制度化的政府。亨廷顿把第三世界发展中国家大致分为传统君主制政体、军人左右局势的普力夺政体和革命政体，并对这几种政体在进行现代化改革过程中如何克服不同的困难、利用独具的有利条件的情形逐个进行了详尽的分析。
《变化社会中的政治秩序》
作者简介
塞缪尔·亨廷顿，美国最有影响力的政治思想家之一，生前为哈佛大学教授，著作颇丰，包括《我们是谁？》及《文明的冲突与世界秩序的重建》。
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《可塑性思考》佐藤卓
·好创意从来不是大家开会商量出来的！
·日本国宝级平面设计大师佐藤卓，首次系统公开四十年设计生涯中最重要的方法论——可塑性思考术。
·8000字长文完整揭秘佐藤如何以新人身份，在无人教无人管的环境里独立企划，设计出半年狂销120万瓶的一甲纯麦威士忌。
·什么样的设计才能打动人心？经久不衰的爆款有哪些诀窍？这22篇私房笔记，手把手教你拆解那些既可爱又能大卖的产品设计奥秘。
·新人设计师如何一炮而红？好设计到底有什么标准？怎样与甲方沟通提案？怎样以设计师的眼光挖掘产品不为人知的独特优点？五只企鹅的乐天口香糖为何畅销半世纪？轰动日本的“设计的解剖”大展策划始末；豆瓣9.5高分纪录片《啊！设计》幕后原委；商品、标志、包装设计方法；如何用设计打造品牌？叫人看不懂的才叫设计？
创意不是大家反复商量就会出现的。
即便十个人、一百个人一起探讨，它也不一定会出现。
有人好不容易想到了创意，却很可能被其他人往不必要的方向误导，或被缺乏想象力的人否定与摧毁。
人们推崇回归自我的弹性生活，拥有固定的形状，身份认同，获得安全感。
但是，坚持不懈地想要做某事，也许反而限制了众多可能性，让你不再自由。
何不考虑换一种方式？
我们不一定要拥有固定的做法和表达风格，也未必要以“自己喜欢”“自我感觉漂亮、华丽”的基准工作，世界不可能围绕一个人的“喜欢”运转。
维持塑性，不是迎合世俗、追逐流行，而是极力客观地理解自身处境，应对自如。不是做想做的事，而是做应该做的事。只要能维持塑性，应该做的事就会真正转化为想要做的事，才能设计一个截然不同的新世界，打动人心，经久不衰。
这就是佐藤卓的可塑性思考，也是一切好设计的奥秘。
《可塑性思考》
作者简介
佐藤卓
平面设计师，1955年生于东京，1979年于东京艺术大学设计系毕业后，继续在该校攻读研究生至1981年毕业。曾是热爱冲浪的差等生，痴迷摇滚的打击乐手，却因被黑胶唱片封面吸引，走上平面设计之路。“每当我痴迷地凝视着黑胶唱片的封面，都会兴奋得血脉偾张，这个世界原来拥有如此无限的可能性！直到现在我还使用平面设计师的头衔，便是出于这个缘故。”
毕业后任职于日本株式会社电通，1984年成立佐藤卓设计事务所（TSDO）。从一甲纯麦芽威士忌的商品开发开始，相继负责了乐天木糖醇口香糖、明治美味牛奶、S&B草药香料系列的包装设计、三宅一生平面设计、金泽21世纪美术馆和日本国家科学博物馆的象征性标志设计，至今仍持续为众多产品、设施的品牌推广及企业识别系统（CI）等项目提供设计服务。经佐藤之手的商品，无不既可爱又大卖，打动人心，经久不衰。
佐藤卓以设计师身份亦参与了众多社会活动，如担任NHK教育台《日本语游戏》企划与艺术总监，面向儿童的设计普及节目《啊！设计》设计师，受三宅一生之邀，与深泽直人、安藤忠雄联手打造“21_21”设计视野展馆，并任馆长，参与设计《水》《绳文人展》《设计的解剖》《啊！设计》等展会。
曾获好设计大奖、艺术指导协会金奖、纽约艺术指导协会年度大奖、日本文化厅科学大臣奖及紫绶褒章等众多荣誉。
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《吾心可鉴》跨文化沟通
不同的文化在语言、习俗、文化心理等方面都有巨大的差异。《吾心可鉴：跨文化沟通》从文化和心理学的双重视角，分全球视野下的文化观、跨文化沟通障碍的突破与克服、跨文化沟通影响力与说服力以及跨文化沟通创与实践四个分进行详述，开篇导入跨文化沟通的界定、特点、应用场景、要性、能力要求，继而阐释语言障碍、沟通风格障碍、认同感障碍和文化心理障碍的突破与克服，解析跨文化过程中的影响、说服、对话、沟通、冲突等，*后延伸到如何推广中国文化。
《吾心可鉴》